在會展領(lǐng)域，越來越多的項目（會議、展覽、節(jié)慶、賽事、活動）引入了門票的概念。

引入門票的概念本質(zhì)上說明活動市場在繁榮，在發(fā)展，在壯大，且不斷走向C端消費(fèi)化和平民化，門票概念的廣泛使用還有一個大的背景就是互聯(lián)網(wǎng)科技企業(yè)作為會議主辦方入局辦會辦展（他們的影響力和傳播力量很大），因此需要使用通俗易懂的門票這一語言讓消費(fèi)者聽懂看明白。無論是何種情況，門票的概念的引入是很好的一個現(xiàn)象。

但是有沒有想過，不是所有的活動類別都適合使用門票作為入場憑證的，在賽事領(lǐng)域、演出領(lǐng)域，門票是比較常見的叫法。但是在會展，特別是會議和2B的展覽領(lǐng)域，門票概念并不太適用。因為會議代表和買家參與活動購買的并不是一張門票這么簡單，而是證件。

門票與證件的最大區(qū)別是：門票是不記名的，可轉(zhuǎn)讓的。證件作為一種通行證件，除了不記名的，一般不可以轉(zhuǎn)讓，因為證件具有很強(qiáng)的身份屬性。很強(qiáng)的身份屬性就需要使用證件，特別是實名的證件。實名的證件就不能轉(zhuǎn)讓，付費(fèi)的實名證件在經(jīng)濟(jì)屬性和法律屬性上而言與純粹經(jīng)濟(jì)屬性的門票而言是不同的概念。

既然與實名身份掛鉤的是證件，在入場，至少是簽到（check in）時，取證件需要通過手機(jī)、身份證等唯一信息確保本人出席。取票入場，票就是唯一的入場憑證。

憑票入場，票可以轉(zhuǎn)讓，憑證入場，證要與人對應(yīng)，盡管佩戴他人證件入場未必會被罰，但影響參會人與主辦方之間達(dá)成的契約精神。

所以，會議的證件通常需要注冊。所謂注冊就是實名制登記造冊，注冊需要實名，所以口語之中注冊也稱為報名，但購票無須報名。一旦注冊成功，就是登記在冊，獲得了身份。

其他的注冊其實也有類似的效果，比如戶籍、學(xué)籍，古代的軍籍、匠籍均需要登記在冊，登記在冊就是注冊，具有檔案備案和實名性質(zhì)。注冊是報道的前提，沒有事前的登記在冊，現(xiàn)場無法報道，這就與新生開學(xué)報名是一樣的道理。

盡管支付的是會議入場費(fèi)，但會議的費(fèi)用通常是注冊費(fèi)也是這個道理，就是登記在冊與本人掛鉤，具有很強(qiáng)的身份屬性，而不僅僅是一個經(jīng)濟(jì)屬性的付費(fèi)入場憑證。如果冒用他人證件入場，主辦方是會追責(zé)的。

學(xué)術(shù)社團(tuán)、行業(yè)協(xié)會的會議具有更強(qiáng)的身份屬性，因此其注冊費(fèi)的性質(zhì)更顯著，因此不能稱作“門票”?？萍己突ヂ?lián)網(wǎng)行業(yè)采用了門票、通票這樣的概念，說明這樣的會議2C的屬性較強(qiáng)，不是特別注重會議的商務(wù)和學(xué)術(shù)交流的性質(zhì)。所謂商務(wù)和學(xué)術(shù)的性質(zhì)就是需要自報商號、姓名、家門、師承、門派。

最后，在具體核銷場景之中，取票無須驗證個人身份，入場門口無須驗證身份，票上也不打印名字，而證件的取證和核驗場景就更復(fù)雜。

可能是互聯(lián)網(wǎng)、科技企業(yè)更注重效率，也是越來越多使用票的原因吧。

但是，當(dāng)我們舉辦比較正式的學(xué)術(shù)、社團(tuán)、政黨會議，千萬別用錯了詞和定義，因為盡管均有入場憑證的相似性，但二者用途、身份、效應(yīng)均不同。因為會議需要社交，為了避免尷尬，證件需要打名字（Badge name）。

作者：楚有才

來源：會議圈

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